靜心也會有誤區。比如，任何一種導致你專心致志的靜心都是錯誤的。你會變得越來越封閉，而不是變得越來越開放。如果你縮小你的意識，而專注於某一事物。如果你排斥整個存在，而集中於某一點，那麼在你內在就會產生越來越多的壓力。這樣「專注」（attension）一詞的意思就轉化成了「處於緊張狀態」（at-tension）的意思了。專注，這個詞的發音，本身就已經給了你一種緊張的感覺。
靜心是如此廣瀚，如此無邊無際，因而是任何一種科學研究都無法達到的。只有當一個人變得慈悲了，這才能表明他是否已經達到。阿法波不會有任何幫助，因為它們亦是屬於頭腦的東西，而靜心與頭腦無關，它是某種超越頭腦的東西。
所以，讓我來告訴你們一些基本的事。第一，靜心不是專心，而是放鬆──你只需放鬆自己。你越是放鬆，越是強烈感覺到你自己的開放與脆弱，你就越不會僵硬。你會變得更靈活，突然之間存在會開始滲透你。你不再像一塊岩石，你有了空隙。
放鬆意味著讓你自己陷於一種無所事事的狀態，因為如果你在做事的話，緊張的狀態就會持續。這是一種無為的狀態：你只是放鬆，只是享受放鬆的感覺。放鬆你自已，閉上雙眼，傾聽周圍發生的一切。無需覺得那是一件分心的事。一旦你覺得那是一件分心的事，你便是在拒絕神。
這一刻神化作一隻小鳥走近你──不要拒絕。他是化作了小鳥來敲你的門。下一刻他會化作一條狂吠的犬隻，一個哭叫的小孩，或一個大笑的瘋子，不要拒絕；不要抵抗──要接納，因為如果你拒絕，你就會變得緊張。所有的拒絕都會產生緊張──要接納。如果你想放鬆，接納才是出路。接納周圍發生的一切；讓它成為一個有機的整體。它是──你所知道的或你所不知道的──一切都是相互聯繫的。這些小鳥、這些樹木、這片天空、這輪太陽、這個星球以及你和我，一切都是相連的。這是一個有機的整體。
如果太陽消失了，樹木就會消失；如果樹木消失了，小鳥就會消失；如果小鳥和樹木都消失了，你就不會在這裏，你也會消失。這是生態學。所有的一切都是彼此緊緊相聯繫的。
所以不要拒絕任何東西，因為每當你拒絕的時候，你是在拒絕你自己的某些東西。如果你拒絕這些歡鳴的小鳥，你便是在拒絕你自己內在的某些東西。
如果你放鬆，你就會去接納；接納存在是放鬆的唯一途徑。如果有小事打擾你，那是你自己在認為它在打擾你。靜坐；傾聽周圍發生的一切，放鬆。接納、放鬆，突然之間你會感覺到一股巨大的能量在你內在升騰。
我所說的觀照，不是要設法去觀照；否則你又會變得很緊張，你又會去專注。只是放鬆，並保持這種放鬆、鬆懈的狀態，只是去看……因為除此之外你又能做什麼呢？你存在著，什麼也不做，接納一切，不拒絕任何東西，不抵制任何東西。沒有掙扎，沒有爭鬥，沒有衝突。你只是觀照。記住，只是觀照。
OSHO
#週三晚上心輪靜心
#週六下午脈輪呼吸和亢達里尼
#歡迎參加~
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